အပၸမာဒ ေမး။ ကုသိနာရုံမွာ ဆရာေတာ္ၾကီး သာသနာျပဳဖို႕ လ်ာထားခ်က္မ်ား
ဘယ္လိုစီမန္ကိန္း ခ်ထားပါသလဲ သိပါရေစဘုရား။
ဆရာေတာ္ ေျဖ။ ဘုန္ၾကီးအေနနဲ႕ ကုသိနာရုံမွာ တစ္ခုျပီးတစ္ခု လုပ္ခဲ့တဲထဲမွာ
ကုသိနာရုံေနနဲ႕ ေျပားရမယ္ဆိုရင္ ကုသိနာရုံတြင္ ဆရာေတာ္တို႕ အပိုင္တေနရာထဲမွာ ေျမ ဧက ၄၀ ခန္းက်ယ္ဝန္းပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ပတ္သတ္တဲ့ တကၠသိုလ္တစ္ခုတည္ေဆာက္ရန္ စီစဥ္ထားပါတယ္။ အဲဒီတကၠသိုလ္မွာ ေထရဝါဒနဲ႕ပတ္သတ္တာေရာ၊ မဟာယနနဲ႕ပတ္သတ္တာေရာ၊ အဲဒါေတြပါမယ္၊ မဟာယနကဘယ္လို၊ ေထရဝါဒကဘယ္လို ဆိုတာေတြမျဖစ္ရေအာင္ ေနာင္အခါက်ရင္ ေထရဝါဒသန္႕သန္႕ျဖစ္သြားဘို႕ရည္ရြယ္ထားပါတယ္၊ အဲဒီမွာ ကီုးရီးယားတုိ႕ ဂ်ပန္တို႕လည္းပါမွာပါ။ သူတို႕က လုပ္ႏိုင္တဲ့၊ တတ္ႏိုင္တဲ့စြမ္းရည္ရွိတယ္ သူတို႕နဲ႕တျဖည္းျဖည္းလုပ္ယူရမွာပါ၊ အဲ့ဒါက တစ္ခုေပါ့ ေနာက္ အိႏၵိယမွာ ျမန္မာမင္းအဆက္ဆက္ သာသနာျပဳကိစၥေတြ လုပ္ခဲတယ္ဆိုတဲ့ ေက်ာက္စာေတြဘေတြ အသီးသီးရွိပါတယ္၊ အဲဒီေက်ာက္စာေတြ ေဖၚထုတ္ေရးေကာ္မတီမွာ ဘုန္ၾကီးလည္းပါတယ္၊ ဘုန္းၾကီးရဲ႕အယူဆကေတာ့ အျပင္ကေန သာသနာျပဳတာနဲ႕ အတြင္းကေနျပီး သာသနာျပဳတာက ပိုျပီးထိေရာက္တယ္လို႕ ခံယူထားပါတယ္။ အထံကိုေရာက္ေတာ့ ေျပားခြင့္ဆုိခြင့္ရွိတယ္ ၊ ေထရဝါဒ သာသနာကို ေျပားခြင့္ရွိပါတယ္။
ဘုန္ၾကီး ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပဲ ဘုရားဟာ ျပတိုက္မဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း ရွင္းျပခဲရပါတယ္၊ ေစားေစားတုန္းက ဗုဒၶဂယာနဲ႕ ကုသိနာရုံမွာ ဝင္ေၾကးေပးျပီးမွ သင္ရတယ္၊ ခုေတာ ဘုန္ၾကီးေဆာင္ရြက္လို႕ ဝင္ေၾကးမေပးရေတာ့ပါဘူး၊ ဘုရားပရိဝုဏ္ဟာ ျပတုိက္မဟုတ္တဲ့အတြက္ အခေၾကးေပးျပီးေတာ့ ဝင္စရာမလိုပါဘူး၊ အထဲေရာက္လိုရွိရင္ သူတို႕ ၾကည္ညိုသဒၶါရွိဒါနဲ႕မ်ွ ၂ က်ပ္မကဘူး ၊ ၂၀၀၊ ၂၀၀၀၊ စသည္လွဴမွာခ်ည္းပဲလို႕ ရွင္းျပခဲရပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ခဲပါတယ္၊ ပထမ ေတာ့သူတို႕က ေရွ႕ေဟာင္းသုေတသနဌာနအေနနဲ႕ စကားေျပားေသးတယ္၊ ဘုန္ၾကီးက က်ဳပ္တို႕ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဘုရာေနရာေဒသျပစ္တယ္ ဌာနဆိုင္ရာအေနနဲ႕ဒီလိုလုပ္ဖို႕မလိုဘူး ရုံးမွအေတာ္စကားေျပားခဲရတယ္၊ သတၱိရွိဖိုေတာလိုအပ္ပါတယ္၊
ေစာေစာကေျပားခဲတဲ့ တကၠသိုလ္ဆိုတာကလည္း အိႏိၵခေလးေတြ ကိုဦးစာေပးျပီးသင္ဖိုပါပဲ။
ယိုးဒယား၊ ကိုးရီးယား၊ ဂ်ပန္ စသည္တိုကိုလည္း လပ္ခံမွာပါ ၊ သူတိုေတြပညာတတ္ေအာင္ သင္ေပးျပီး ေနရခ်ထားေပးရမယ္၊ ဒါမွခိုင္ျမဲမွာပါ၊ ကိုးရီးယာတို၊ ဂ်ပန္တိုမွာ၊ ဒီလိုဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို သင္ေပးတဲ ေက်ာင္းေတြမရွိေသးပါဘူ၊ ဒါေၾကာင္းဒီမွာလက္ခံျပီး သင္ၾကားေပးဖို႕ပါေပး၊ အထူးအားျဖင့္ေတာ့ အိႏၵိိယက ခေလးေတြ ပညာတတ္ဖို႕အေရးၾကီးတယ္၊ သူတို႕ကိုေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးျပီ လိုအပ္တဲေနရာေဒသေတြမွာ ငါးၾကင္းသားကို ငါးၾကင္းဆီနဲ႕ေက်ာ္ ဆုိသလုိ အစားထိုးေနရခ်ထားဖို လိုအပ္ပါတယ္၊ ဒါမွ အိႏၵိယမွာ ဗုဒၶဘာသာေက်ာင္းနဲ႕ သာသနာပိုျပီးခိုင္ျမဲမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အပၸမာဒ ေမး။ ဆရာေတာ္ရဲ ရည္ရြယ္ခ်က္ ၾကီးမားဒါကို ဂုဏ္ယူျပီး သာဓုေခၚပါတယ္ ဘုရား။ အေျခအျမစ္က်တဲ လုပ္ငန္းမ်ားျဖစ္တယ္။ ဆက္ျပီးမိန္႕ပါဦးဘုရား။
ဆရာေတာ္ ေျဖ။ ဘုန္ၾကီး ဂ်ပန္သြားျပီး တရာေဟာေတာ့ သူတိုကဘာလိုသေလး လိုေမးတယ္။ ဘုန္ၾကီးေစာေစာက ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုေျပားျပတယ္၊ အိႏၵိယကမိန္းခေလးေတြဟာ အေတာ္မ်ားမ်ာဟာ စာမတတ္ၾကဘူး၊ သူတိုကိုေလးသင္ၾကားေပးရမယ္။ အခု ယိုးဒယားဘုန္းၾကီး တစ္ပါးနဲ႔ ကိုးရီးယားဘုန္ၾကီးတစ္ပါး ရထားပါတယ္၊ မဟဝိဇၨာေအာင္းျမင္ေအာင္ျမင္ျပီးသားပါ ရေနပါျပီ၊ ေနာက္ျပီေတာ့ B.Com, B.Sc, B.Ed တို႔ေအာင္ျမင္ျပီသားေတြ ေျခာက္ေယာက္ရေနပါျပီ၊ ေတာ္တဲ့ခေလးေတြကို ထူခၽြန္ေအာင္လုပ္ေပးရမွာပါ၊ ဒါမွလည္း သူတို႔မိဘေတြပါ ပါလာမွာျဖစ္တယ္။
အခုလက္ရွိ ကုသိနာရုံ ျမန္မာေက်ာင္း ဘုန္ၾကီးရဲ႔ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းပဲရွိပါတယ္၊ (၈)ဲ ဧကရွိတယ္ေက်ာင္းကြင္းက၊ အဲဒီမွာ မူလတန္းေက်ာင္း ေဆာက္ထားပါတယ္ (၁) တန္းကေနျပီး (၈) တန္းအထိ၊ ေနာက္ထပ္ ကိုးရီးယားေက်ာင္း၊ ဂ်ပန္ေက်ာင္း၊ ယိုးဒယားေက်ာင္း၊ သီဟိုေက်ာင္း၊ ေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္၊ ပညာတတ္လူငယ္ေတြမ်ားတယ္၊ အိႏၵိယမွာ ပထမဆံုးေဆာက္တဲ့ မဟာပရိနိဗၺာန ဓမၼသာလာယ ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းလဲရွိပါတယ္၊ ဘုရာဖူးေတြတည္းခိုဖို႔ အေဆာင္လည္းရွိပါတယ္၊ ဘုရားဖူး ၆၀ ခန္းတည္္းခိုႏိုင္ပါတယ္၊ သံဃာကေတာ့ ျမန္မာေက်ာင္းေတြထဲမွာဆိုရင္ ဘုန္ၾကီးေက်ာင္းမွာ အမ်ားဆံုးပဲ ၊ ၅၀ ပါးခန္းရွိပါတယ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက ၅ပါး ရွိပါတယ္၊ က်န္သံဃာေတြကေတာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ နဲ႔ နီေပါႏိုင္ငံကမ်ားပါတယ္၊ ဘုန္ၾကီးစည္ရုံးထားဒါပါ။
အပၸမာဒ ေမး၊ ခုလုိ ျပည့္ျပည့္စံုစံု ရွင္းျပဒါကို ေက်းဇူးတင္ ဝမ္းေျမာက္လွပါတယ္ဘုရား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ယခုလုိ သာသနာေရးရာမ်ား ထြန္ကားေနမႈအေပၚ ဆရာေတာ္ရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကိုလည္း သိခ်င္ပါေသးတယ္ဘုရား။
ဆရာေတာ္ ေျဖ၊ ခုလုိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သာသနာတိုးတက္ ထြန္ကားေနဒါ ဘုန္ႀကီး ဝမ္ေျမာက္ပါတယ္၊ သို႔ေသာ္ အႀကံျပဳခ်င္ဒါကေတာ့ ဘာသာေရး စာေရးဆရာမ်ားေရာ၊ တိုးတက္ျပန္႔ပြါးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားကိုေရာ၊ ႀကံေပးခ်င္ပါတယ္၊ ဘုရားရွင္ရဲ႔ သာသနာေတာ္ကို ျပန္႔ပြါးေအာင္ ျဖန္႔တဲ့ေနရာမွာ ေရွ႔ရုိးႀကီကိုပဲ အားကိုမေနပဲနဲ႔ ေခတ္အျမင္နဲ႔လညလး ႏႈိင္းယွည္ျပီး ေခတ္အျမင္ရွၾကဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္၊ ဥပမာအာျဖင့္ ေတာင္ျမိဳ႔ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိဝံသဆိုရင္ ဘုရာေဟာမ်ားကိုလည္း ေဖၚျပတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာကို ေခတ္အျမင္နဲ႔လည္း မ်ားစြာေဖၚျပထားပါတယ္၊ ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ေရွ႔ေဟာင္း ကိုလည္းလက္ကိုင္ထားရေမ၊ သို႔ေသာ္ေခတ္အျမင္ သိပၸံအျမင္နဲ႔ ယွဥ္တြဲျပီးေတာ့ လက္ေတြ႔က်က် ေခတ္လူငယ္ေတြ လက္ခံက်င့္သံုးႏိုင္ေအာင္ လို႔ တင္ျပဘို႔လိုအပ္ပါတယ္၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္းပညာေရစနစ္ထြန္ကားလို႔ ဧဝံေမသုတံဆိုရင္ နားလည္တယ္ ခုေခတ္ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးစနစ္မရွိသေလာက္ျဖစ္ေနေတာ့ ဧဝံေမသုတံဆိုရင္ မသိတဲ့လူကမ်ားတယ္၊ အဲဒါကို ဘုရားေဟာလည္း လူေတြသိေအာင္း ေခတ္အျမင္းနဲ႔လည္း လက္ခံႏိုင္ေအာင္း ေဆာင္ရြက္ဖ္ို႕လိုအပ္ပါတယ္၊။
ေနာက္တစ္ခုက ေပးကမ္းျခင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္ရာသည္ ဆိုတာလည္းရွိပါတယ္၊ သစၥာလည္းခိုင္ျမဲရပါမယ္၊ ယံုၾကည္မႈလည္း ရွိရပါမယ္၊ ဒါမွ သာသနာျပဳလို႔ရမွာပါ၊ ဘုန္ႀကီးကေတာ့ ကုသိနာရံုမွာ သစၥာျပဳျပီး သာသနာျပဳေနတာပါ၊ တကယ္သစၥာမွန္ကန္ရင္ တကယ္ေအာင္ျမင္ပါတယ္၊ ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ဗုဒၶေဒသနာနဲ႔ ေခတ္အျမင္နဲ႔ သစၥာတရာနဲ႔ ယံုၾကည္မႈမ်ားစြာ လုိအပ္ပါတယ္လိုေျပားခ်င္ပါတယ္၊
အပၸမာဒ ေမး၊ မွန္လွပါဘုရား ဆရာေတာ္ႀကီအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္ကို ေခတၱေရာက္ေခတ္မွာ မအားမလပ္တဲ့ၾကားက တပည္ေတာ္ကို ခုလိုအခ်ိန္ေပးျပီး စိတ္ရွည္စြာ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူတဲအတြက္ တပည္ေတာ္ဦးခိုက္ပါတယ္၊ အပၸမာဒ မဂၢဇင္း စာဖတ္ပရိပ္သတ္မ်ားကို ၾသဝါအက်ဥ္း ေပးေတာ္မူပါဦးဘုရား။
ဆရေတာ္ ေျဖ၊ အပၸမာဒ ဆုိတာ မေမ့မေလွ်ာ္ျခင္း မဟုတ္လား၊ ဒီစကားကို ျမန္မာႏုိင္ငံ ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္း ရင္းႏွီးျပီး ျဖစ္တဲ့စကားပါ၊ သူ႕အဓိပၸါယ္ အျပည့္အစံုက မေမ့မေလွ်ာ္ျခင္းသည္ မေသျခင္း၏အေၾကာင္း၊ ေမ့ေလွ်ာ္ျခင္းသည္ ေသျခင္း၏ အေၾကာင္းတရားျဖစ္သည္၊ ဒကာႀကီးတို႔ေရာ စာဖတ္ပရိပ္သတ္ေရာ ဘုရားရွင္အဆံုးအမျဖစ္တဲ ဝိပႆနာအလုပ္ကို မေမ့မေလွ်ာ္ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္၊ အျမဲသတ္ိရေနဖို႔ စြမ္းႏိုင္သမွ် လုပ္ဖိုလိုအပ္ပါတယ္၊ ဒါမွမိမိတို႔ လိုခ်င္တဲ့ပန္းတိုင္ကို ေရာက္မွာပါ ဒါက တကာႀကီးတို႔ေရာ စာဖတ္သူမ်ားကိုေရာ ဘုန္ႀကီးေျပားလိုပါတယ္။
အပၸမာဒ မဂၢဇင္းအေနနဲ႔ အခုလိုထုတ္ေဝေနတာ ဘုန္ႀကီးသေဘာက်ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေရွ႔ကေျပားခဲသလို ဗုဒၶေဒသနာေတာ္နဲ႔ ေခတ္အျမင္ကို ေပါင္းစပ္ဖို႔အပ္ပါတယ္၊ ေရွ႔ရုိုးစာေပေတြထည့္ဒါလည္းထည့္ေပါ့ ေခအျမင္အေနနဲ႔လည္း အမ်ားနားလည္လက္ခံႏိုင္ေအာင္ ေရးသားၾကရပါမည္၊ တင္ျပမယ္ ဆန္္သစ္ၾကေမ ဆိုရင္ေတာ ေထရဝပါဒသာသနာေတာ္ အတြက္မဂၢဇင္း ထုပ္ရက်ိဳးေရးရက်ိဳးဟာ ပိုျပီးထိေရာက္မွာျဖစ္မယ္လို႔ ဘုန္ႀကီး ေမတၱာကား ေျပားၾကားပါတယ္။
အပၸမာဒ ၊ သာဓု သာဓု သာဓု။
ကုသိနာရုံတြင္ တည္ထားကိုးကြယ္သည့္ မဟာသုခံဒဒ ခ်မ္သာႀကီးေစတီေတာ္ႀကီး၏ ဂႏၶာဝုဋိတိုက္ စႀကၤ ံလိုက္ပတ္လည္အတြင္း ပူေဇာ္မည့္ ဗုဒၶပန္းခ်ီကားမ်ားအတြက္ ျမန္မာျပည့္သို ေခတၱ ၾကြေရာက္ေတာ္မူလာသည့္ ကုသိနာရုံဆရာေတာ္ႀကီးကို စာေရးသူသည္ ဤတြဲ႔ဆံုေမးျမန္ ဓမၼလမ္းအတြက္ ႏွစ္ခ်န္ခြဲ၍ ေတြ႔ဆံုခဲပါသည္၊ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားႏွင့္ အလွဴအတန္းကိစၥ၊ အျခားေတြ႔ဆံုစရာ ကိစၥ၊ ေဟာေရးေျပားေရး ကိစၥမ်ား မအားလပ္သည့္ၾကားမွ စာေရးသူကို အခ်ိန္လု၍ ေတြ႔ဆံုခြင္းေပးခဲသည္၊ ကုသိနာရု႔ဆရာေတာ္ႀကီးကို ေက်းဇူတင္ ဝမ္ေျမာက္စကား ေလွ်ာက္ထားကာ ေျခေတာ္ဦးခိုက္ ရွိခိုးပူေဇာ္ျပီး ညေန (၈) နာရီတြင္ ျပန္ခဲပါသည္၊ ဤေနရာတြင္ မဂၢဇင္း၏ စာမ်က္ႏွာမ်ားကို ငဲ့ကြက္၍ ဆရာေတာ္ႀကီး အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္ သာသနာျပဳရာ၌ ေတြႀကံဳရသည့္ အခက္ခဲ အေသးစိတ္မ်ားကို ခ်န္လွပ္ခဲရပါသည္၊ ေနာင္ အလ်ဥ္းသင့္ပါလွ်င္ ေဖၚျပထခြင့္ရပါက ေဖာ္ျပမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း စာရႈသူမ်ားကို အသိေပးအပ္ပါသည္။
